Запад стал вести себя немного иначе, чем окружающие его регионы с начала II тысячелетия н.э., то есть в Средние века, то есть в период, именуемый в учебниках «эпохой феодализма». Об этом мы и поговорим. Но я уверен, что понять, в чем состояла специфика средневекового Запада (именовавшего себя «Христианством» или «Христианским миром»), можно только выйдя за его пределы, взглянув на него в контексте развития всего средневекового мира.
16 ноября (четверг) в 19:00
центр "Архэ"
приглашает на лекцию Павла Уварова
"Ойкумена Средневековья и Латинский Запад"
курса
Три взгляда на мир Средневековья
Запад стал вести себя немного иначе, чем окружающие его регионы с начала II тысячелетия н.э., то есть в Средние века, то есть в период, именуемый в учебниках «эпохой феодализма». Об этом мы и поговорим. Но я уверен, что понять, в чем состояла специфика средневекового Запада (именовавшего себя «Христианством» или «Христианским миром»), можно только выйдя за его пределы, взглянув на него в контексте развития всего средневекового мира. О необходимости компаративных исследований говорят многие. Но что с чем сравнивать Венецию и Каир? Бирму и Шотландию? Рыцарский турнир с тямбара японцев? Такие упражнения небезынтересны, но что они доказывают? Другое дело, что и Бирма и Шотландия и даже Окинава с Исландией входили в некую систему, которую мы можем условно назвать средневековой Ойкуменой, включающей Евразию и Северную Африку. Но не является ли эта «средневековая мир-система» фикцией, проекцией нашего, условно говоря, западного сознания на остальной мир? При всей обоснованности такого сомнения, трудно не заметить определённых ритмов, пульсаций, характерных для средневековой Ойкумены, свидетельствующих о том, что входящие в нее регионы находились во взаимосвязи, образовывая систему. Был ли у этой системы центр, или ось, связывающая центры? 120 лет назад сэр Хэмфри Джон Маккиндер опубликовал труд «Географическая ось истории», ставший настольной книгой адептов дисциплины, именующейся геополитикой. Там впервые было введено понятие Хартленда — сердцевины Земли. Хотя Маккинеру важно было подчеркнуть его недосягаемость с моря, обратим внимание на «ось истории», через него пролегавшую. Для Средневековья степной пояс Евразии играл роль такой оси, вокруг которой вращалось колесо истории. Без взгляда из Хартленда, из степи, пахнущей полынью и чабрецом, невозможно понять, насколько специфичной является история Западной Европы на фоне других регионов. И только после этого мы рассмотрим Латинский Запад с более близкого расстояния.
План курса:
- «Ойкумена Средневековья и Латинский Запад» (16.11.2023)
- Как заклинило колесо Фортуны, или Латинский Запад после Тысячного года (23.11.2023)
- Средневековое общество Западной Европы: факторы стабильности и факторы роста (30.11.2023).
- Рождение средневековой корпорации крупным планом: Парижский университет (7.12.2023)
Лектор:
Павел Юрьевич Уваров,
доктор исторических наук, профессор, член-корреспондент РАН, специалист в области западноевропейской истории Средних веков и раннего Нового времени
Стоимость одной лекции — 700 рублей.
Студентам, школьникам — 300 рублей.
Абонемент на весь курс (4 лекции) — 2600 рублей,
абонемент на весь курс студентам и школьникам — 1200 рублей.
Также мы организуем прямую трансляцию лекций курса.
Стоимость трансляции одной лекции — 600 рублей.
Абонемент на трансляции всего курса (4 лекции) — 2200 рублей.
Прямая трансляция лекции: http://arhe.msk.ru/stream
Лекции будут проходить по адресу:
Москва, ст. метро «Павелецкая», ул. Дубининская, д. 20, стр. 1 (Научно-популярная библиотека «Научка»).
По всем вопросам относительно курса обращайтесь по телефону +74950889281 или по почте arhe.msk@gmail.com.