Древние греки, а затем средневековые европейцы думали, что где-то далеко, за пределами их мира живут безголовые люди-монстры с глазами на груди. Потом мореплаватели открыли Новый Свет, и выяснили, что в далеких землях живут не монстры, а люди, но эти люди оказались настолько непохожими на них, что европейцы крепко задумались о том, есть ли у туземцев душа, и люди ли это, вообще.
31 марта (понедельник) в 19:30
Центр «Архэ» в Санкт-Петербурге
приглашает на лекцию
"Туземцы-монстры и прекрасные дикари, или как начиналась социальная антропология"
курса "Социальная антропология"
Древние греки, а затем средневековые европейцы думали, что где-то далеко, за пределами их мира живут безголовые люди-монстры с глазами на груди. Потом мореплаватели открыли Новый Свет, и выяснили, что в далеких землях живут не монстры, а люди, но эти люди оказались настолько непохожими на них, что европейцы крепко задумались о том, есть ли у туземцев душа, и люди ли это, вообще. Вопрос в итоге был решен положительно. Социальная антропология началась в тот момент, когда уже было понятно, что туземцы — люди, которые то ли лучше европейцев (наивные создания с неиспорченной душой), то ли хуже их (недоцивилизованные варвары), но очень на них непохожие. Изучая обычаи и нравы этих далеких и экзотических туземцев, антропологи каждый раз узнавали что-то неожиданное об устройстве своего собственного общества: знакомство с далеким и чужим позволяло по-новому взглянуть на близкое и свое. В итоге стало ясно, что культура — это не набедренные повязки и танцы с копьем, а линзы, через которые мы смотрим на мир, и даже у тех, кого мы ежедневно видим на улицах своего города, эти линзы могут «сделаны» по-другому. А следовательно, чтобы заниматься антропологией, не обязательно ехать к далёким и странным «дикарям»: можно изучать пассажиров метро, посетителей торговых моллов и пользователей мобильных приложений.
План курса:
1. Туземцы-монстры и прекрасные дикари, или как начиналась социальная антропология (31.03.2025)
2. Зачем покупать подарки: экономика дара и антропология денег (07.04.2025) 3. Как женятся и взрослеют в разных обществах (14.04.2025)
4. Последние пути: умирание, смерть, и общение с мертвыми (21.04.2025)
5. Магия, колдовство и охота на «ведьм» (28.04.2025)
6. Свое и чужое, чистое и грязное: границы, которые мы не осознаем, но ощущаем (05.05.2025)
7. Городские легенды, устная история и личные нарративы (12.05.2025)
Лектор:
Кирзюк Анна Андреевна,
канд. филос. наук, старший научный сотрудник Школы актуальных гуманитарных исследований РАНХиГС, социальный антрополог и фольклорист, соавтор книги «Опасные советские вещи» (НЛО, 2020).
Стоимость лекции — 600 рублей,
студентам и школьникам — 500 рублей
Абонемент на весь курс (7 лекций) — 3600 рублей.
Также мы организуем онлайн-трансляцию лекций курса.
Стоимость трансляции одной лекции — 700 рублей.
Абонемент на трансляции всего курса (7 лекций) — 4300 рублей.
Лекции курса будут проходить по адресу:
Центр «Архэ» в Санкт-Петербурге, набережная реки Фонтанки, д. 15 (здание РХГА).
По всем вопросам относительно курса обращайтесь по почте arhe.msk@gmail.com или https://t.me/centrarhe